2、恩格斯把关于世界是“过程的集合体”的思想称为“一个伟大的基本思想”，它是唯物辩证法的发展观的基本思想。坚持这一思想，我们就要善于识别新生事物，热情地保护新生事物，支持新生事物迅速成长壮大。坚持这一思想，我们对现实要采取科学的批判态度，就是要认识到任何现实事物都是作为过程而存在的。当它还有其存在的理由时，要维护它的存在，使它获得正常的发展，充分发挥其积极作用。但又不能把它看成是永恒的而加以崇拜，而是要把握住它发展的必然趋势。当它随着时间的推移失去了存在的理由的时候，就要对它实行变革，用新的、更高级的东西来代替它。

　　二、两种对立的发展观

　　1、唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。它们的对立主要表现在以下三个方面：

　　第一，唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学则用孤立的观点看世界。

　　第二，唯物辩证法用发展变化的观点看世界，形而上学则用静止不变的观点看世界。

　　第三，唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力，形而上学则否认矛盾的存在。

　　第四，唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点则在于是否承认矛盾是事物发展的动力。

　　2、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心呢？

　　第一，对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。

　　第二，对立统一规律是贯穿于唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙。

　　第三，矛盾分析方法是最根本的认识方法。

　　第四，承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧。

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