五对基本范畴——原因与结果
    
    （1）含义:①原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。
    
    ②引起一定现象的现象是原因，由原因所引起的现象是结果。
    
    （2）原因和结果的辩证关系（对立&统一）。
    
    ①原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的。即在具体的因果联系中，两者的区别是确定的，但在世界的普遍联系和永恒发展中，原因和结果的区别又是不确定的，在一定的条件下可以相互转化。
    
    ②原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反作用于原因(反馈调控)，互为因果。
    
    ③原因和结果相互依存，因果双方失去一方，另一方就不能存在。
    
    （3）因果联系的客观性、普遍性和多样性。
    
    ①因果联系的客观性：因果联系是客观事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
    
    ②因果联系的普遍性：世界上的一切事物和现象无不处在一定的因果联系之中。
    
    ③因果联系具体表现是复杂多样的。
    
    （4）原因和结果辩证关系原理的方法论意义。
    
    ①正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。
    
    ②辨证地分析事物的因果关系，可以增强人们生活的自觉性、预测性和调控性。
    
    五对基本范畴——可能性与现实性
    
    （1）含义:①可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。
    
    ②可能性是指事物发展过程中潜在的东西、是包含在现实事物中并预示事物发展前途的种种趋势。③现实性(现实)指一切包含内在根据的、合乎必然性的存在，是事物和现象的种种联系的综合。
    
    （2）把握事物的可能性，要注意区分
    
    ①可能性和不可能性——现实中有无根据和条件
    
    ②现实的可能性和抽象的可能性——现实中的根据和条件是否充分。
    
    ③两种相反的现实可能性——好的可能性和坏的可能性；
    
    ④可能性的大小。或然率是对可能性大小的一种科学说明和测定。
    
    （3）可能性和现实性既有区别又有联系。
    
    ①二者有着明显的区别和对立。②二者的统一：ⅰ)二者相互依赖，现实性是由可能性转化而来的，可能性的内在根据存在于现实当中；ⅱ)它们在一定的条件下可以相互转化，现实性是由可能性发展和转化而来的，同时它又包含着新的可能性，这种新的可能又将转化为新的现实。客观事物的发展就是在可能性和现实性的相互转化过程中实现的。
    
    （4）可能性和现实性辩证关系原理的方法论意义。①可能性不等于现实性，一切工作都要从现实出发，而不要从可能出发。②为了使好的可能性转化为现实，我们必须在尊重客观律的基础上，自觉地发挥主观能动性。
    
    五对基本范畴——必然性与偶然性
    
    （1）含义:①必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。
    
    ②必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生的、确定不移的趋势。偶然性则是事物联系和发展过程中不确定的趋向。
    
    （2）必然性和偶然性的对立统一关系。
    
    二者的对立：产生的原因以及在事物发展中的地位和作用的不同。
    
    ①必然性产生于事物内部的根本矛盾，而偶然性产生于非根本矛盾或外部条件；
    
    ②必然性在事物发展过程中居于支配地位，决定着事物发展的方向，而偶然性居于从属地位，对发展的必然过程起促进或延缓作用，使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。
    
    二者的统一：
    
    ①必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路；偶然性是必然性的表现形式和补充，偶然性背后隐藏着必然性并受其支配；
    
    ②在一定条件下可以相互转化：由于事物的范围极其广大和发展的无限性，必然性和偶然性的区别是相对的。
    
    （3）必然性和偶然性辩证关系原理的方法论意义。
    
    ①重视事物发展的的必然性，把握事物发展的总趋势。
    
    ②决不能忽视偶然性在事物发展中的作用，把握有利于事物发展的机遇。
    
    （4）必然性和偶然性辩证关系原理必须批判两种错误观点。
    
    ①机械决定论，只承认必然性，否认偶然性。这表面上抬高了必然性，实际上是把必然性降低到偶然性。同时，如果在社会生活中，把一切都说成是必然的，就会导致“命运”决定一切的唯心主义宿命论。
    
    ②唯心主义非决定论，把一切看成是纯粹偶然，根本否认必然性和规律性。会导致唯意志论，也会导致宿命论。